在山东省，教育部审批的国家级大学生文化素质教育基地有两个，一个设在山东大学，另一个在青大。关于我校的工作进展，记者近日采访了徐宏力副校长。
面上的工作
王爱军：大学生文化素质教育基地是在怎样的背景下产生的？
徐宏力：发达国家大学重视与专业教育相对的通识教育，两者是点与面、专与博的关系，通识教育定义清晰，但基本停留在知识层面上。而素质教育是中国理念，定义比较宽泛，更注重深入到人格中去。原教育部副部长周远清同志、原华中科技大学校长杨树子院士、原西北大学校长张岂之先生等一些资深教育家是积极的倡导者。简单地讲，所谓素质就是人生成功的主体要素，如果学生在综合素质上没有太大缺欠，在某些素质上优势突出，进入社会就容易成为人才，否则至多是个人手。通识教育是结构性的，素质教育是弥漫性的，到处都有，随时出现。文化素质教育又加上了特别的限定，就是要以价值观为核心。
王爱军:我校的文化素质教育包括哪些工作？
徐宏力: 涉及到的面很大，所以领导小组的组长是夏校长。主要任务可以概括为四个层次，校园文化最宏观，其次是专业课程，再次是通识课程，这三个是面上的工作，实验班的范围最小，是点上的工作。
王爱军:您能不能逐一地介绍一下？
徐宏力:好的。我从大到小依次说说。
一是校园文化。团委、学生处、教学处、科研处、研究生处、宣传部、校报、音乐学院、美术学院、文学院等部门与单位在这方面都做了大量工作。从一定意义上说，文化素质教育不是“教育”而是“化育”，文以化人，不仅是教出来的，更是熏陶出来的，存在决定意识，校风影响人格，这就是通常所说的养成教育。我们要通过校园文化建设打造出一个温良的文化校园，努力为学生提供质量越来越高的成才背景。
二是专业课程。理工科的老师在上课时一定会渗透科学精神，文科老师在上课中一定会渗透着人文关怀。老师不但要传授知识，还对学生的健全人格负有责任。今后要着力培养教书育人的榜样教师。
三是通识课程。在这方面我们学习了发达国家大学的作法。要设立准入制度，形成课程等级。现在我校有些通识课的水平还不高，课堂纪律也不好，但是课程体系的基本框架已出来了，今后还要继续抓。
王爱军:有具体举措吗？
徐宏力：例如我们的人文素养课比较多，科学素养课太少。学校派人到南开大学学习，他们在科学素养教育方面很有心得，其《数学文化》是国家精品课程。
王爱军: 学习能让我们进步快些。
徐宏力: 这不仅是个快慢的问题，质量最重要。而且快了容易滥。教育事业是慢功，慢功出细活儿。
王爱军:您是人文学者，如此重视科学素养课，看来意义重大。
徐宏力:文科的学生要有科学素养，理科的学生要懂人文关怀，以防学生成为素质残疾人。清华大学开了一门讲座课：院士专题，由大科学家们来讲自己的成功经历，里面包含着很多人格成长与专业提高过程中的烦恼与乐趣，学生们非常欢迎，很难说他们讲的是科学的东西还是人文的东西。
王爱军:这样的课肯定很有魅力。
点上的工作（基地实验班）
徐宏力: 抓基地试验班，首先是为了迎接教育部的评估，没有特色是过不了关的，这个想法比较功利，挂了牌子很有面子，如果被摘了牌子很没面子。另一个目的就是探索文化素质教育的新路子，以提高带动普及。文化素质教育是个新东西，每个学校的理解与做法都不一样，我们办实验班确立的基本思路是：精选博雅课程，实施“短板”教育，开发实训项目，培养核心竞争力。在各专业学生中选出学习不吃力，有自我培养积极性，有特长的学生，单独组班上课，冲抵10个通识学分。第一届60名学生，已开课两个多月了。
王爱军:您刚才说选一些有特长的学生，指哪些特长？
徐宏力:主要不是指唱歌跳舞等才艺，更注重组织能力，协调能力，交际能力，文字表达能力、口语表达能力、思维能力、进取精神等等，夸张一点说应该具有“领袖潜质”，眼下还达不到这样的标准，将来选人时要朝向这个方面引导。
王爱军:我看到了首届实验班的手册，发现课程设计特别吸引人。
徐宏力:实验班开了四门课：《经典导读》、《琴棋书画》、《素质分析》和《素质养成》，我说的与手册上的课名不太一样，这是后来调整的结果，因为是实验班，应该不断调整。
《经典导读》不求系统性，但求启发性。每位教师两到四节课，讲自己最有体验理性的经典著作、经典人物或者经典问题，要让多学科的学生都能听懂。只要老师申报的选题有意思、有味道，有一定水平就可以讲，等到选题多了，比较成熟了，我们将实行流水排课、自由选听，向全校学生开放，如果条件具备了，还要面向市民开放，国家对基地有引导社会的要求。
王爱军:校报上一期“走进第一课堂”发了实验班围棋课的稿子，反响很好。
徐宏力:《琴棋书画》是实验班开设的第二门课程。属于博雅教育内容，现代大学生应该成为高级文明人，是绅士和淑女，生活情趣要高雅，让学生知道周杰伦很好，但是还有更好的。经典是超越时尚的，当然，好的时尚沉淀下来也会成为经典。要引导学生去追求真正幸福的人生，告诉学生钱很好，但是社会上还有比钱更好的东西。这门课程用一学分讲概论，让大家找找中国文化的感觉。《经典导读》偏理性，这门课偏感性。还有两个学分，每个学生选个方向实际操作，培养一种业余爱好。
王爱军:这门课可以让学生终生受益，活得快乐。
徐宏力:第三门课叫《素质分析》。“认识你自己”是古希腊拉斐尔神庙里门楣上镌刻的一句名言，这是人类主题，也是个人的人生主题。我们要让学生学会素质分析技术，搞清自己的“短板”，设计加长方案，使自己在综合素质上没有太大的缺欠。还要发现主体优势，设计强化流程，形成核心竞争力。人对自己的评价大体上分为三种情况，一是自卑，自我评价低于实际水平；二是自负，自我评价超过实际水平；三是自觉，自我评价与实际水平契合。我们追求的是第三种状态。这样做的目的是要形成清醒的素质养成定位，同学们的想法既要与自己的实际相关，也要与社会需求相关。要告诉学生，有的事你是做不到的，有的事你会做得很精彩。
王爱军:光有定位恐怕还不解决问题吧？
徐宏力:正是。形成定势以后才能定型，关键在于落实在素质分析课中设计的措施，第四门课——《素质养成》就想完成这一任务。这门课也是两个学分，学生要在老师的指导下，把想法变成做法，在实践中调整自己，强化优势、弱化劣势。我们准备搞嵌入式教学，渗透到社会中去，这是一种真实的内化教育，不是模拟的。目前已经与有些用人单位谈好了建设实训基地的合作意向，如果再与就业结合起来，作用就更大了。
《经典导读》与《琴棋书画》是素质背景课程，《素质分析》与《素质养成》是素质内化课程，内化课更不成熟、但是更重要，搞好了会在全国素质教育中形成鲜明特色。
关于浮山品牌
王爱军:实验班的“想法”很好，是不是还应该有个“说法”。
徐宏力:的确需要个符号，这样便于集成与传播。建设国家级大学生文化素质基地要有品牌意识，这样做容易在评估专家那里过关。经过比较长时间的酝酿，我们认为以打造“浮山”品牌为宜。
王爱军:为什么以“浮山”为名？
徐宏力:青大就在浮山脚下，这是地理原因。还有寓意原因，浮山有两个特点，一是平实。它不是名山，不张扬，就像做人做事，老老实实做人、认认真真做事，没有泡沫，不浮躁，不忽悠，山是有根的，除了发生地震，山是忽悠不起来的；二是结实。浮山花岗岩是天安门广场人民英雄纪念碑的碑心石，青大虽然不是名校，但是也能培养出高质量的人才，甚至也应该培养出有影响的人物来，只要我们把工作做结实了，这不是空想，自学都能成才，我们这么大的学校、几千号教职工就培养不出顶尖高手来？大众化教育时期也要有精英意识。
王爱军:浮山品牌的内容很丰富吧？
徐宏力:想做得丰富一点儿，我们正在努力。讲座文集名为《浮山讲堂》，基地的研究论文集叫《浮山文库》，导读课教材想叫《浮山世界》，学生的读书协会叫“浮山书会”，基地实验班叫“浮山书院”，我在校报上发表的专栏文章也是校园文化的一部分，已经结集出版了，名为《浮山随笔》。我们想通过大学生文化素质基地打造浮山文化，如果能够形成传统，这种“亚文化”现象是能够成立的，能够被人们所接受。
目前基地建设还有很多困难，但令人欣慰的是，许多人为基地建设倾注了心血，文学院的老院长赵明教授为实验班开课写了篇《浮山赋》，美术学院的学生王琳为浮山品牌设计了视觉图案，这一老一少的工作有很强的标志性，文化素质教育事业如果能够一代一代地传下去，将是功德无量的事情。我们想通过咱们校报号召更多的师生员工关注这项事业。
王爱军:实验班开课后，您的感受如何？
徐宏力:期望值不能过高，10个学分想解决所有问题是不可能的。只要对学生成才产生积极影响，就算成功了，这不是一劳永逸的事，大学生的文化素质教育现在还是研究性课题，需要有探索过程，不能开始就追求完美，质量只能逐步提高。要按着品牌建设的要求形成优化机制，学生不欣赏这样的理念可以退出，学生不合乎这样的标准也要被请出，以保证“品牌学生”实至名归。我们设想将其中的佼佼者组织成稳定的联创团队，长期活动，甚至毕业以后依然以项目为基础保持联系，通过这种方式深化在校生的实训方案，使其针对性更强，这样一来，我们培养的人才会更加适合用人单位的需求。
王爱军:您能不能用关键词来概括今天访谈的内容。
徐宏力：“内化”、“浮山”。标题中就有。
