作者:赵蕊 朱继娟 丁霞
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编辑:周鹏
日期:2011-05-17 阅读:1
新闻网讯 由我校国家大学生文化素质教育基地主办的浮山讲堂“文化复兴与大学人文”系列讲座之“中华文明与中国文化”,5月13日晚在国际学术交流中心博学厅如期举行,中国艺术研究院美术研究所陈绶祥先生应邀演讲。
陈绶祥,中国艺术研究院美术研究所原副所长,享誉国内外的文化学者,著名的美术理论家、美术史家、文物鉴定家、书画家和美术教育家。曾获“五个一”工程奖、社科基金奖等多种奖项。主要著作有《中华眼界》、《遮蔽的文明》、等。国家“七五”至“八五”重点科研项目十四卷本《中国美术史》编委,国家“九五”重点科研项目《中华艺术通史》副总主编。
陈绶祥演讲前向大家示范了中国人和新西兰毛利人表示感谢的不同姿势,以此说明不同的地域、民族、时间、空间、人群有不同的文化,从而引出“中华文明与中国文化”的讲题。他从“文化是什么”这一问题讲起,认为文化有两个前提:其一,文化是人类社会的产物,是人类社会行为的唯一规范;其二,文化是时间、空间范畴中的一种特定现象,是社会人行为的唯一规范。在此前提下,他提出,所谓文化,就是一切合乎于社会共识的知和行,“知”和“行”是文化的全部。“知”就是我们认识的对某一问题的最高纪录,而我们认识的所有行为中最低的行为就是文化的行为,如果一个人的行为不被社会普遍认同,他的行为就是“没文化”的行为。
陈绶祥从三个方面阐释了他多年的教学与研究所理解的“中华文明与中国文化”。第一,“第一农业文明”。特殊的地理条件使中国人定居下来以求生存,以天地的周期为参照,研究自然的周期。中国是第一个由采集型经济转向农业经济的种族,他称这一文明为“第一农业文明”,几乎世界上所有植物的种子都是由中国人发明的。在此,他还提到“发明”应具备调动多人智慧和努力、对中国乃至世界有重要影响、需而不离三个条件,所以他认为中国的四大发明不是人们常说的印刷术、指南针、造纸术、火药,而是体现在衣、食、住、行四个方面,即蚕丝、臭豆腐、陶瓷、汉字。第二,关于汉字。中国文化是以汉字为基础的文化,以汉字为符号记载了中国人的理念,汉字是唯一可供视觉的平面符号,可跨越时空随时代变化不断演变,中国人的文化观念决定了中华民族最后成为一个怎样的民族。第三,“人类的第三本能”即文化本能,包括学习本能和表现本能。素质教育的关键是恰当地表现自己、控制自己,适当地学习别人,从而获得生存、安全、荣誉、被爱、自我实现五方面的满足。
在互动环节,陈绶祥对听众关于认知、教育、城市化建设及中国文化与伦理道德的现代性认识等问题进行了解答。他呼吁在中国奋起的今天,我们每个人都应发挥自己的优势,支持我们的文化,“每个人都做好自己,就是为国争光”!
学者小传
陈绶祥,生于1944年,广西桂林人,字大隐,号老饕,斋名无禅堂。擅长中国画、美术史论。中国艺术研究院美术研究所原副所长,博士生导师,陈绶祥艺术教育工作室主任、研究员,享誉国内外的文化学者,著名的美术理论家、美术史家、文物鉴定家、书画家和美术教育家,享受国务院特殊津贴,是中央电视台“东方之子”栏目采访报道的第一位文化学者。曾获“五个一”工程奖、国家图书奖、社科基金奖、院部科研奖等多种奖项。主要著作有《中华眼界》、《遮蔽的文明》、《中国书画》、《文心万象》、《素质教育在中国》、《魏晋南北朝绘画史》、《隋唐绘画史》、《国画指要》等。国家“七五”至“八五”重点科研项目十四卷本《中国美术史》编委。国家“九五”重点科研项目《中华艺术通史》副总主编。