11月12日,校报学生通讯社主办的“学生记者沙龙”举行了首次活动，以“大学生需要什么”为中心话题展开了座谈，现将座谈纪要整理如下。
陈老师：今天是我们的第一次记者沙龙，结合张岂之先生的“大学生需要什么”讲座，结合陈野平的先进事迹，针对校园文化实际，大家一起来聊一聊“大学生需要什么”或者说“大学生究竟有什么缺什么”。可能今天的话题有点严肃，但既然是沙龙，就希望大家一起轻松地来议论这个可能会比较凝重的话题。这是大学教育的核心话题，也是目前校园文化的突出问题，值得深入探讨，我们就以它作为学生记者沙龙的开章题目。
我先讲讲刚刚看到的一位辅导员写的一篇文章。讲的是三个贫困生的事情，从学习到生活消费，他们的行为让辅导员感到痛心，家长知道实情后很是心灰意冷。虽然这是极个别的现象，但为什么会出现这种情况？我们是可以找到一些原因的。从大的方面说，社会经济转型时期整个社会都有一种浮躁的情绪；应试教育使学生以为进了大学就万事大吉，从而失去了方向和目标。那么，具体一些，联系我们大学生的思想实际，怎么分析呢？
王新娟：那我就来打头阵了。我觉得作为一个大学生，从自己的角度很难看清我们大学生自己的问题，有种“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的困惑。今天刚好见了几个社会上的朋友，我就问了他们这个问题，现在就说说他们的看法。其中一位是一家软件公司的总经理，他当过兵，后来考上了山东大学，念计算机专业，2000年毕业。作为一个过来人，他的切身感受是大学生太单纯太缺少社会经验了，一踏上社会很难适应。另一位是老警察了，他说每年所里分来的大学生给人的感觉大都是行为幼稚，自由散漫，还自以为是，一旦真遇到什么事就失去理性，乱了阵脚。他们都认为大学生不应该把自己局限在学校甚至是宿舍这样的小圈子里，要心怀天下，心系社会，在学习的同时紧密关注外面的世界。我自己的一点感受是大学生尤其需要明师的指点，注意，是明白的老师而不一定非得是有名的老师。还有就是应试教育把很多同学都变成“铁脑壳”了，大学就是一个不断把铁脑壳砸开，解放思想的过程，我们要充分利用大学资源，努力成长。大学也是一个个性飞扬的世界，让我们尽情地舒展开自己，将生命的触角伸向每一个空间！
陈老师：这铁脑壳就如一台坚不可摧高速运转的机器，但是，却只能用来应付考试。
段楠楠：我认为现在的大学生缺少客观的自我评价。用张岂之教授的话说就是缺乏文化自觉，道德自觉和理性自觉。缺乏对科学精神和人文精神的追求。可以通过寻找精神领袖，也就是寻找和学习大师的品格和精神来为自己找准方向，多读一些名人传记，为自己定下一个成才的框架，然后在以后的时间里不断地往框架里填充东西完善自己。像陈野平他的选择就不是偶然的，因为他一直都知道要追求什么，要走一条什么样的路。在学习方面我特别赞成冯国荣教授提出的课题式学习方法。
陈老师：这和导引型的高教思路也是一致的。在大一就可以找到适合自己特点的某个课题，用研究的方法来学习。
段楠楠：还有就是要用张嗣瀛院士讲的复杂性思维来思考和学习。这里也包含了社会经验的学习。不能只限于所学专业，那样思路不容易打开，即眼界不够宽。充分利用综合性大学的优势，涉猎一些别的学科知识，当其“因子”达到一定量后，就发生了“涌现”现象。就是咱们说的质变。
陈老师：这种思维确实重要。长期以来人为的文理分科把人的思维也给分开了。复杂科学复杂性思维就是主张万物之间的有机联系性，从这个角度说，复杂科学才是真正意义上的完整的“科学”。我们学校是一所综合性大学，学科门类比较齐全，同学们要利用各种条件，多方面提高自己。要多方面地接受文化知识，多接触一些高雅的东西，这对人的素质的养成是大有裨益的。象艺术学院的音乐会，美术学院的画展都应该去听听，去看看。
同学甲：我觉得现在我们大学生可能是受社会功利意识的影响，变得有些急功近利了。以前是考什么学什么，不考的不学。现在是认为就业时什么有用就学什么，没用的就不学。一种典型的实用主义。文、史、哲你说它有用还是没用，学还是不学呢？
同学乙：这种功利思想还容易使同学在物质方面产生攀比心理，例如前面所说的那几位贫困生。当然因素还不仅与此。同学之间比“三大件”，比名牌。就象用华丽外衣包裹着一个苍白的灵魂。还有，我觉得现在的大学生缺少“五四”青年的那种形而上的思考。少了那种激情，那种民族责任感。这最终会导致人文精神的失落。就业需要什么就学什么，完全成了媚俗。
陈老师：社会需要什么样的人才值得分析。用人单位看什么英语等级证书、计算机水平证书，这当然有必要，但人才质量并不是这些证书能完全证明了的。社会文化理应由大学来导引。大学立在科学文化研究的最前沿，是文化信息的发生源和集散地，大学文化应向社会辐射，而不是被社会牵着鼻子走。大到高教理念，小到我们的各专业毕业生能干什么工作，也需要向社会传播。
同学甲：在高中的时候，我可以和前桌谈论黑格尔，可以和同桌讨论唐诗宋词，可以欣赏后桌写的小诗和儿歌，可是到了大学，尽管周围都是文学院的学生，我却找不到可以畅谈文学的同学了，我们的大学人文氛围还不如我们高中浓厚。
崔娜：现在，人都很浮躁，很难静下心来读点东西，所以“快餐文学”很流行，作家也浮躁，开始有迎合读者和炒作的倾向，文坛的堕落导致其失落。我们大学生应避开这种影响，静下心来读几本好书，目的不仅在读书，更在树立高尚的文化品格，拯救正慢慢流失的人文精神。
同学丙：我是大一的学生，我觉得有些人和事让我失望。到目前为止，在大学的所见所闻让我心目中的象牙塔形象打了一些折扣，有些大学生的言谈举止与其身份不协调。我甚至觉得大学生活缺少高中时的那种充实感。
同学丁：这只能说你还没有真正进入大学的学习和生活状态，如果你找到一件值得你去做的事，并完全投入进去，就不会有这样的感觉了。在每个学习阶段都会有不同的抱怨，环境等因素的不同，不可能满足每个人的要求。我们不能说在高中就没有抱怨，高中有高中的烦恼，当然，大学有大学的烦恼，这都是很正常的现象。关键是自己怎样来调整自己，来适应这个环境。人毕竟具有很强的能动性。
崔娜：有些新生对大学生活不满意，于是很怀念高中那种充实的生活，一味沉湎于过去，这种“怀旧心理”是很不理智的。大学生尤其是大一新生应该以一种宽容的心态看待大学生活，不能对周围的人和事太过苛刻。另外，我觉得现在的大学生缺乏维权意识，如一些媒体所言，现在的大学生像猫一样温顺，对一些社会问题缺乏必要的关注，甚至呈现一种“事不关己，高高挂起”的麻木状态，说严重一点，缺乏“五四”时期大学生的那种“国家兴亡，匹夫有责”的民族责任感。
颜旺平：我觉得大学生缺少的是一种精神内核。这种精神是要靠自觉的意识，逐渐地培养起来的。那种浮躁、急功近利的心态，只会让自己的思想变得更加苍白。
陈老师：学什么不学什么不能仅靠个人的兴趣，有些基本的东西是必须要具备的。我把这最基本的东西叫做“精神的舍利子”，它为人的行为提供原动力，指导着人生的努力方向，是坚不可摧的，它也如鸽子脑中的“定位器”一般，为人生追求提供一种准确的定位和导向。科学精神和人文精神就是这样的舍利子。我认为这是我们最缺乏的东西。大学学到了什么？有人说，就是把课堂上和考试中的东西忘光了以后剩下的东西，这剩下的东西就不是知识而是素质了。一所舞蹈学院的院长给同学们讲，人的一生两件事要做，一是做人，一是做事，而且首先是做人然后才是做事，也就是说精神的重要性。
今天大家都谈出了自己的看法，我再重申一遍，我们的沙龙上只有观点的同与异的差别，没有对与错之分，以后我们会再找一个共同的话题继续我们的交流。
